海南省社会心理学会 黄达

 

“延迟满足”这个概念，近年来被人们在不同的场合、不同的载体上频繁地解读引用。

 

有些人奉为圭臬，视之为获得成功的法宝；

有的人提出质疑，认为过度的压抑违反天性，会适得其反。

 

实际上，延迟满足就是一个心理学概念，

是一种可以通过学习获得的能力，

一种更聪明的心理策略，

一种平衡欲望和现实从而获得心理平衡的巧妙方式。

 

当我们借助不同心理学家的视角去探寻，才能真正地理解和把握什么是延迟满足。

 

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人格成熟的标志－－精神分析的视角

 

小杰从12岁起迷恋上网络游戏，现在17岁的他已经是一个颇有名气的游戏高手。

“我就是喜欢玩游戏，在游戏的世界里，我觉得自己无所不能，我想要的东西都能够立刻得到，这让我有很高的成就感”，小杰说－－他在每项游戏里面的积分都位列榜首。

但是相对而言，由于大多时间都花在网络游戏上，小杰在现实中的朋友不多，学业也不可避免地受到了影响，小杰的父母非常担心，他们害怕小杰沉迷游戏不可自拔。

 

弗洛伊德的精神分析学说，将人格分为本我、自我和超我三部分。

 

本我是人格的“引擎”，是所有能量的源泉。

它遵循着快乐原则，也就是说，需要立刻就要得到满足（即时满足）。

例如，饿了就马上要吃饭，困了就马上要睡觉。

 

本我还有一个绝招，当快乐原则让我们紧张的时候，它可以产生一个心象（幻想、梦境、错觉等）来满足我们，从而消除紧张，望梅止渴、白日做梦就是这种能力的体现。

 

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快乐原则很美好，愿望产生即刻满足，多么痛快！

 

网络游戏的世界就是快乐原则的天堂，欲望可以被快速满足，虚拟游戏影像就是心象的投影，所以小杰们乐此不疲。

 

但是，现实中，遵循快乐原则会让我们陷入无尽的麻烦，甚至危险之中。

 

试想一下，当我们因为饥饿，一把抢过同学手中的汉堡，那接下来面对的就是他的愤怒；

当我们看到马路对面有喜欢的事物，就不管不顾地冲过去，将面临着被车撞的危险。

 

所以，弗洛伊德认为，为了控制那个不考虑现实因素的本我，我们需要一个遵循“现实原则”的自我。

 

自我就如同一位技术高超的骑手，努力控制着马（本我）前进的方向；自我对现实有着充分的理解，通过智力分析建立行动计划；自我能够在短时间内制约着本我的本能冲动行为，让满足延迟实现。

 

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自我的延迟满足功能，被精神分析学家视为人格成熟的标志，是我们能够社会化的重要保障。

 

儿童的成长过程也是社会化的过程，他们必须在这个过程中学会等待、忍耐，如果无法做到，今后就会陷入抽烟、酗酒甚至吸毒的危险当中。

 

不仅如此，很多研究还把延迟满足和智力发展联系在一起，延迟满足的儿童更关注成就和社会责任，更能够控制情绪，注意力更集中。米歇尔教授那个著名的“棉花糖”实验就是经常被引申的注脚。

 

注：20世纪70年代，在Walter Mischel的策划组织下，美国斯坦福大学附属幼儿园基地内进行了著名的“延迟满足”实验。实验人员给每个4岁的孩子一颗好吃的软糖，并告诉孩子可以吃糖。

但是如果马上吃掉的话，那么只能吃一颗软糖;如果等15分钟后再吃的话，就能吃到两颗。

然后，实验人员离开，留下孩子和极具诱惑的软糖。

 

实验人员通过单面镜对实验室中的幼儿进行观察，发现:有些孩子只等了一会儿就不耐烦了，迫不及待地吃掉了软糖，是“不等者”;有些孩子却很有耐心，还想出各种办法拖延时间，比如闭上眼睛不看糖、或头枕双臂、或自言自语、或唱歌、讲故事,成功地转移了自己的注意力，顺利等待了20分钟后再吃软糖，是“延迟者”。

 

后来，研究人员在参加实验的孩子到了青少年时期，对他们的家长及教师进行了调查，发现:“不等者”在个性方面，更多地显示出孤僻、易固执、易受挫、优柔寡断的倾向;“延迟者”较多地成为适应性强、具有冒险精神、受人欢迎、自信、独立的少年。两者学业能力的测试结果也显示，“延迟者”比“不等者”在数学和语文成绩上平均高出20分。

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